Я тоже очень люблю это произведение, считая «Мастера и Маргариту» не просто вершиной литературного гения М. А. Булгакова, но и классикой, достойной войти в фонд достояний человечества. Я знаю роман почти что наизусть, пересмотрел все три снятые по нему экранизации (итальяно-югославскую: «Il Maestro e Margherita» (1972), сериалы «Мастер и Маргарита» 1994 года (реж. Юрий Кара) и 2005 года (реж Владимир Бортко)), а так же пять спектаклей, в том числе польский и виктюковский (этот – собственными глазами). Так что мнение составить вполне могу…
И вот что скажу: не могу не обратить внимания на несколько любопытных нюансов. Во-первых, превосходно владея сатирическим пером, Булгаков в «Мастере и Маргарите» сводил счеты со своими врагами, Отсюда образы Берлиоза, Римского, Варенухи, Лиходеева и прочих. Тогдашняя читающая и постоянно посещающая театры публика легко узнавала оригиналы, тыкала в них пальцами и очень потешалась, но мы, живущие ныне, не понимаем всей соли этих издевательств и «приколов», нам сложно поэтому и оценить в ПОЛНОМ объеме сатирический гений Булгакова!
Еще вот что интересно: Воланд и его шайка «мелких бесов» занимается ТОЛЬКО грешниками! Они ни разу не навредили хорошим людям, ни разу. Берлиоз погиб от неверия, за пьянство пострадал Лиходеев, за взятки – Босой, за халатность, мздоимство и разгильдяйство – Варенуха и Римский… На балу у Сатаны – только грешники, ни одного порядочного и хорошего человека! Даже Наташа – домработница Маргариты – и у той, что называется, «рыльце в пуху»…
Это весьма любопытная концепция: значит, не хочешь попасть под власть дьявола – не греши! И он ничего плохого тебе не сделает, просто не сможет. Твоя добродетель, твоё даже не служение Богу (об этом, кстати, нет ни слова в романе!), а лишь праведность, честность, скромность, любовь – твоя надежнейшая защита от козней Князя Тьмы!
И последнее: роман в романе. Понтий Пилат и Иешуа. С точки зрения соответствия исторической правде, тем более текстам Евангелий, это не более близко к реальности, чем романы Дюма или Пикуля. Но речь не об этом. Роман о Христе и его палаче-римлянине стал тем стержнем, на котром, в сущности, держится весь «Мастер и Маргарита». Без него – это было бы просто апологетика сатанизма, своего рода «Справочник юного дьяволопоклонника». Вот, мол, как черт помогает! Но нет, Булгаковы выше этого! Он пишет роман в романе НАМЕРЕННО на библейский и самый яркий сюжет Нового Завета. И пишет его блестяще. Конечно, деятели (и просто искренне верующие) христианской церквей, как православной, так и католической и лютеранской, не примут эту трактовку, но ведь Булгаков и не писал новую Библию. Он провел сюжет суда над Иисусом Христом через призму своего сознания, растворил в нём свою душу, а потом дал нам, читателям, выпить это вино.
Выпили ли? Понравилось ли? Скорее всего – да.
Вот на что я бы хотел в первую очередь обратить ваше внимание, товарищи Мастера и товарищи же Маргариты!

Просто в восторге от этого произведения. Я его перечитывал четыре раза и каждый раз заинтересовывался совершенно разными частями книги. Первый раз я читал интереснейшую фантастику. Во второй раз я читал Библейские части. В третий проделками Бегемота с Клетчатым. Последний же раз я перечитывал "Мастер и Маргарита" как интереснейшее произведение где очень верно подмечена людская психология и в частности интересные качества людей и... нелюдей. 
Читая произведение буквально живешь им. Последний раз я его почти за ночь прочел. Просто не мог оторваться.

Извините, ошиблась...в припадке вдохновения.